顾城

我知道永逝降临，并不悲伤
松林中安放着我的愿望
下边有海，远看像水池
一点点跟我的是下午的阳光

人时已尽，人世很长
我在中间应当休息
走过的人说树枝低了
走过的人说树枝在长

信仰诞生

从人类诞生的那一刻起，世界便打破了以往的平静，开始悄然发生变化，及至后来，这种变化变得明显而又快速。以前自发自在的世界越来越多地经历了人类的劳动和改造。以至于今天，当我们试图寻找纯粹自然的东西时，常常一无所获——这已经是一个人化的世界。

为什么唯有人类，而不是其他生物如此巨大的改变了这个世界？越来越多的学者通过研究发现，人类之所以不同于其他生物，关键在于人拥有意识。这种意识，使得人类会观察世界，会反思自身。也正是这种意识，几乎从人类诞生开始，便有了信仰，可以说，有人的地方，就有信仰。

1.征服死亡恐惧
　　的确，与其它生物相比，人类的高贵之处，在于能够思想。思想既是高贵的，也是痛苦的。从人类意识到死亡是自己的宿命，避无可避的时候，痛苦就出现了。死亡到底是什么？人死之后，要到什么地方？那个地方阴森恐怖还是鸟语花香？这些问题成为人类面临死亡时，需要经常思考的问题。当时，现实却无法提供明确的答案，于是信仰就产生了。
　　宗教信仰虚幻成分中的“生死轮回”，“死亡救赎”，哲学理念中的“肉体腐烂，精神不朽”都为不同的人提供了面对死亡、征服死亡的精神力量。

2.追寻世界本源
　　人类拥有的意识和思想能力，使得追问成为人类最普遍的精神诉求。我们从哪里来？这个世界最初是什么样子的？这些问题，成为人类永恒的困惑。
　　于是追寻世界的本来面目，寻找世界的本源，被人类视为永恒的使命。这种追问精神成为信仰发生的根本原因。在这种追问精神的驱使下，有的人选择了科学理性的方式去解开世界之谜，有的人则是从心灵感性的角度来解释这个问题，这就形成了形形色色的信仰。进化论是一种科学信仰；“上帝”创世论是一种宗教信仰。诸如此类的信仰理念种类繁多，有共同的目的是给人类的追问一个回答。选择什么样的回答，其实就选择了什么样的信仰。

3.反思生存意义
　　人类从诞生之日起，就面临着生物性和精神性的双重规定。一方面，人和其他动物一样存在着基本的生理需求；另一方面，人类又有着精神方面的价值追求。这种价值追求的直接体现，人类常常会反问自己：“我活着是为了什么？”也就是我们常说的人生的目标和意义。
　　其它动物可以安然自得地度过自己动物的一生：繁殖、生存、死亡，可人类一旦失去精神的支撑，肉体的生存就会变得痛苦而难以为继。因此，自杀在其他动物身上几乎不可想象，却成为人类选择死亡的一种方式。
　　这种对人生意义的反思，就使得信仰得以发生，无论答案是什么，人类的这种需求是必然的。

4.化解不确定性
　　人的一生充满着变数，一方面我们不能预知未来之事；另一方面，我们又不得不面对意外之事的发生。所谓“天有不测风云，人有旦夕祸福”，不确定性几乎与人生相伴而行。为什么有的人出于殷实之家，有的人却流落街头？为什么有的人一帆风顺，有的人却命运多舛？为什么在同一次灾难中，有的人可以幸免于难，有的人却惨遭不幸？太多有关人生的风云际会，似乎很难找到合理的解释。一旦这种不确定性发生时，人类就需要可以合理解释的理由，这种解释能够给人力量去面对和接受，可合理不一定是真理，科学实践是检验真理的唯一标准。
　　因此，各种用以解释不确定性的信仰就产生了：古代神话认为人的命运掌控在神的手中，佛教宣扬“因果报应”，基督教则主张“原罪观念”……

5.确立价值目标
　　人类意识的可贵之处，还在于对其自身缺陷的清醒认识。人类往往会在神秘莫测的宇宙面前自觉渺小，甚至在自我欲望和理性的冲突之中感到束手无策。之中有限和缺憾，让人类对自身产生了怀疑和困惑。如何超越有限，走向永恒；如何弥补缺陷，通达圆满，成为人类的另外一种精神需求。
　　因此，人类需要信仰来为自己确立价值目标：或塑造完美的英雄，或营造美好的“来世”。以此，人类可以增强生活的信念，确立前进的方向。

发展过程

1.思想
　　思想是人类区别于其他动物的可贵标志。所有的人类活动，均有思想的参与。思想的发生基于个体自身对周遭世界的体认，并以个体的归宿为根本指向。简单来说，个体通过思想的活动，会认识到自己跟周围世界之间的关系，例如我是谁？我在整个世界的存在状态怎么样？而这种思考的结果，就必然引发对自己的期望：我希望成为什么样的人？我渴望得到什么？
　　思想的结果是出现期望与现实之间的差距。这种差距则会引起精神上的痛苦，尽管对此的反应程度会因人而异，可至少可以肯定这种感觉并不轻松。举例来说，假如你的期望是有朝一日可以成为一名飞行员，这种期望的达成是一个长期的过程，并不能马上实现，需要体能训练、知识积累、通过各项考试和选拔等，这时候预期与现实之间的差距，就会引发需求尚未实现时的压力、不快甚至是痛苦。若想要消除这些痛苦，必须采取行动，去达成目标。事实证明，坚定持续的行动需要巨大的精神支持，这就是信仰。

2.信仰
　　在思想引发痛苦之后，人们常常会寻找可以给予合理解释或者指明未来出路的精神力量，以缓解痛苦，为人生提供明确的方向。这种精神力量就是信仰。不同的人在信仰的选择上也会有所不同：有的人选择信仰宗教、有的人选择信仰科学，有的人选择信仰理性……不管信仰有多么不同，信仰者对信仰的态度却是相同的，即将信仰内容视为统整人生各个方面的最高原则，所有的活动都以遵循这个原则为指向。

3.力量
　　所有的人都会有自己的思想和期望，但是梦想成真的人却是少数，关键的区别就在于有没有坚定的信仰。因为人一旦拥有了信仰，就拥有了巨大的精神力量，这种力量就体现为永不放弃的行动。
　　拥有信仰的人会十分明确自己的人生方向和价值追求，也使得他们无论面临任何挫折和困境，都会百折不挠，不言放弃。

信仰宗旨

1. 在每一个有信仰的人看来，信仰都具有神圣性，这种神圣性使信者严以自律，使信者的思想具有很高的稳定性。
2. 信仰的神圣性，使信者的目标具有崇高性，从而使信者的行动更具积极性。
3. 有相同信仰的人，具有心理的认同性，从而感情上具备亲近性，关系融洽、和谐。
4. 信仰者信仰的或是一个偶像，或是一种信念、思想等，如果一个现实中的人成为信仰者的领袖时，信者会接受领袖的感召，并因共同的信仰而服从。
5. 信仰活动一般都具有很强的渲染性，从而可以激发信者内心的力量。
6. 同一信仰的人，会形成一个团体。团体会具有很强的纽带性，使信者的内心有了归属性。

信仰影响

信仰在生涯规划上对人的影响主要有以下九点：

1. 人生目标的确立；
2. 奋斗历程的把握；
3. 精神境界的陶冶；
4. 驭挫勇气的养成；
5. 道德魅力的塑造；
6. 身心关系的调整；
7. 人我关系的处理；
8. 乐观情趣的培养；
9. 紧张情绪的疏解；

可以说，信仰确立了个体的人生意义和价值标准，也成为个体毅然前行的巨大动力。反之，信仰的缺失将使人生变得迷惘彷徨，了无生趣。

什么叫历史过程？就是无法避免的牺牲。

历史涉及的只是一个民族生活的极小部分。人民的大部分生活，过去和未来都不会有文字记载。

历史过程无法避免，生命就这样无意义地牺牲和痛苦着。唯愿那些为历史做陪葬的人生不要被忘记。

一个理想主义者痛苦地来到江边。在那里，他遇到了一个现实主义者。

现实问：“你为什么如此憔悴？”

理想答：“这个世界容不下我。我坚持的东西，其他人都无所谓；他们热衷的东西，我没有办法强迫自己加入。”

现实笑道：“老兄何必这么迂腐呢，别人怎么样，你也怎么样，不就可以了吗？他们脏，你也跟着一起脏，又何妨？像你这样自我孤立，真是自讨苦吃，不值得啊。”

理想说：“那我要问你，刚洗完头的人愿不愿意戴脏帽子，刚洗完澡的人愿不愿意穿脏衣服？干净的身体怎么能够甘心沾上灰尘呢？与其同流合污，不如选择孤独。”

现实指着面前的江水说：“你看这滔滔江水，如果水是清的，我就用它来洗衣服，活得干干净净；如果水是脏的，我就用它洗脚。人应该要学会适应。”

至此，两人就不再说话了。

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今年一月二十七号，我结婚了，于是有十五天婚假，然后在三月份申请了婚假，从三月二十号开始，因为这样可以连着清明节三天，合起来就有十八天。

前两天，我们待在家里，一边休息一边制定出行计划，后面在小红书上参考别人出的路线图，准备绕着云贵川渝走一圈,路线图就按照的下面的图片来的。

第一天，我们就往贵州六盘水的阿西里西大草原出发，到了那里，就是一个大草原，也没啥的，不过那里风真的好大，在那里吃了饭，当天是准备露营的，于是就找了个地方打地铺，睡睡袋，我和老婆两个紧紧睡一块，哈哈，挺好玩的，然后车在旁边挡风，今天开车是开累了，这么大风老婆也睡得着，我睡到半夜被风吹醒了，于是把车里的东西收拾一下，把后排座椅躺下去，然后把睡袋放到车里睡，这样才真的安稳睡了一晚上，刚开始不熟，还在大风下睡半天。。。

后面又在路上顺路逛了几个贵州的景点，还吃了当地的酸汤豆腐鱼，不过老婆肠胃不好，吃了拉了好几趟，我倒是没啥事。

接下来就去了云南昆明，这里真是四季如春，环境真的很好，很适合宜居，去了滇池逛了逛。

后面又去了大理，到了大理古城，不得不说，高德真牛皮，跟着导航，开车从古城穿过去了，问题是中间到处都是人，我都以为开错了，开到人行道了，结果开了一段，前面还有车。。。，没开错。

隔了一天，又去了大理的洱海，在那边喝茶拍照玩了一天。

后面就去了丽江古城，确实很大，各种东西都有，不过店面反反复复都是卖工艺品，石头，酒吧之类的，很容易迷路，只能说还行吧，不过这边停车真的贵，便宜的一天35，贵的一天70。

后面就去了香格里拉，这边挺好的，物价便宜，人们也很热情和善。

接下来又去了梅里雪山，去看日照金山，开始天气不好，还以为看不到，后面天气又好了，就看到了。

然后下面是去稻城亚丁，这里是个旅游点，还下雪，重庆都老热了，这边结果下雪，老婆在这边爬山厉害得很，我倒是有点高原反应，在下面呆了一个多小时才习惯，才能爬山。

然后就去了理塘，这边竟然是零下4度，真是冷死了，睡车里都得开空调才行。

接下来去到雅江，这个地方不适合旅游，地方太小了，停车十分困难。不建议来。

然后本来是去康定的，后面觉得那边也没啥好玩的，干脆就去成都了，离重庆还近，于是开车去成都耍了一天。

后面也逛累了，就开车向重庆出发，明天是清明节，要回老家，于是今天就一直开啊开，开到凌晨两点多才到家，路上下了好大的雨，而且高速路上隔一段就有一起车祸，老刺激了。还好平安无事到家。

前前后后，总共花了14天的旅程就这样结束了，一路真是惊喜交加。